华原柳家原

柳公权的六世祖柳昂由河东北迁，当在隋朝开皇六年即公元586年之后。这一年，始有华原的称谓，之前叫泥阳县，即今天的陕西铜川耀州区。

华原之名，最早始于夏商时期的国邑，后并入豳。漆沮之间，曾是华夏传说中的帝王阴康氏的治地。阴康氏为了解除阴湿的水患给先民造成的筋骨瑟缩的疾病，他创制了最初的舞蹈，使之活动关节，通畅血脉，以恢复健康。他死后，葬于浮肺山之阴。

西汉景帝二年始建县，置县历史在两千年以上。魏黄初元年改为泥阳县。到了之后的天佑元年，后唐的秦王李茂贞于华原置茂州，翌年改为耀县。

华原所属的京畿道，乃唐代地方行政区之一。在隋唐属于监察区名称，在唐前期是监察机构，而非正式行政机构。安史之乱后，地方割据兴起，成为事实上的地方行政机构，并伴随各地节度使，成为藩镇割据的开始。

京畿道，唐玄宗时始置，是由原先的关内道划分出来的。京畿道下辖京兆府、凤翔府、华州、同州、商州、邠州，共六个府州。唐代的都城长安，今天的西安即位于京畿道。

京兆府京兆郡，是渭河流域关中平原的白菜心，沃野丰腴，盛产小麦。周秦汉唐王朝，只所以据此兴盛千年，可见是一块上天赐给的风水宝地。京兆郡辖万年、长安、咸阳、兴平、云阳、泾阳、渭南、昭应、高陵、同官、富平、蓝田、鄠县、奉天、好畤、武功、醴泉、华原、美原等二十三县，为京畿地区行政机构。辖境相当今关中乾县以东、铜川以南、渭南以西地区。到天宝元年，领户三十六万二千九百二十一，人口一百九十六万一百八十八。

从隋开皇六后年到唐天佑元年，华原的称谓存在了三百余年。华原地处陕西中部关中平原与渭北高原接壤地带，属桥山山脉南支，鄂尔多斯台地南部边缘。素有北山锁钥、关辅襟喉之美誉，是关中通向陕北的天然门户。地势北高南低，东、西、北三面环山，中部多丘陵沟壑，南部较为平缓。最高处为长蛇岭，最低点是赵氏河谷。境内山岭遍布，北部山地峡谷区以林牧业为主，中部梁峁丘陵区兼有农业，南部台原川道适宜种植五谷和蔬菜瓜果。

因地理位置上处于关中传统农耕经济区的北部边缘，历史上有过多次民族征战与融合的过程。华原的风土民俗，不仅积淀着深厚的关中农业文化的遗存，也保留了许多北方少数游牧民族的习惯。本分好客又强悍冷倔，忠厚老诚又精明过人，重传统又喜变革，是此地人性格的显著特点。

华原境内漆水河、沮水河、赵氏河、浊峪河、清峪河等五条河流，属黄河流域渭河支流石川河水系。发源于秦岭与六盘山之间鸟鼠山的渭河，匍匐于陇地，之后穿越秦岭峡谷，步入八百里秦川，接纳北岸千河、泾河、石川河与南岸七十二峪支流，东入黄河。渭河是一片叶子的叶柄，叶脉的细微末端则是华原山地的山壑峁沟。华原县城位于漆水与沮水交汇处，背靠山原，其形如船，所谓二龙戏珠之穴位。

漆水河，源自华原北部凤凰山东侧的崾崄梁下，于金锁关北交汇淌泥河，至纸坊以下接纳马杓沟、雷家沟、史家河、王家河、新川沟水，至黄堡镇接纳小河沟水，在华原县城南与沮水汇合为石川河。

沮水，为自古皆称石川河之正源，于华原西北长蛇岭南侧发源，沿途汇集瑶曲、柳林、柏树原西沟、胡思泉水进入锦阳川，绕县城西门外，至城南与漆水汇流，出岔口入富平县界,始称石川河。石川河东南流至庄里镇，进入渭河平原，接纳赵氏河、清河，汇入东去的渭河。

柳公权的先祖柳昂，从隋朝的京兆长安北上华原落籍，日后频繁往来于华原城与京城之间，最便捷的当是延州道。此乃长安通往朔方之路，沿途有众多支线，呈羽状分布，网罗朔北各地。

延州道的开辟，与黄帝族向南迁徙有关。黄帝原本是北方戎狄人的祖先，率领族人逐步游徙到关中，又由关中游徙到中原，先后战胜蚩尤和炎帝，并与炎帝族融合，被尊为中华民族的祖先。西周时期，玁狁族不断侵犯周王畿之地，周宣王时派兵讨伐，并筑军城驻守。秦都咸阳与上郡之间，当沿华州至上郡间的长城有一条相互连接的路线。秦汉皇帝在子午岭南端修建的甘泉宫，为咸阳、长安以外的另一个政治中心和军事要塞。故秦汉时由咸阳、长安通往上郡之路，多沿子午岭的秦直道北行。

隋唐时期，长安北去的驿路东移于子午岭、梁山之间的谷地。延州道为通往朔方的三条大驿路之中路，距长安最为捷近，战马及财货源源输往京师。由长安北上延州，官使多经中渭桥七十里至泾阳迎冬驿，又东北四十里至三原驿，又北五十里至华原泥阳驿。唐代长安城北郊为禁苑，平民百姓出入不便，所以，商旅多经行东渭桥、高陵、三原进入驿路。沿驿路所经州、县、镇、城治所，皆当置驿，设有驿馆。

华原县泥阳驿，为延州道一大交通枢纽。西去八十里有宁谷驿，再西经石门关二百里至邠州。东南五十里至富平县，又东一百八十里至同州。北去五十里至同官县，又北历神水峡四十里至宜君县，又北百里至坊州治所中部县，而后是三川驿、鄜州驿、甘泉驿，至延州治所肤施县。

当初，柳公权的六世祖柳昂携带家眷，离开隋长安大兴城朝北行，一马平川，沃野连绵。到了渭河边，需要乘坐渡船到达北岸。之后沿着石川河谷的驿道溯流而上，过浊清二峪河的石桥，再沿着赵氏河的支叉蜿蜒而上，进入丘陵沟壑间的小道，抵达一处葫芦状的山原，便是目的地，即未来的自己的柳氏庄园了。这里在尔后叫做柳家原，距华原县城四十里，属稠桑乡辖。

柳公权的先祖柳昂为何选择了这里定居，一定有其充分的理由。这里是典型的黄土台原地带，远古以来，从北方鄂尔多斯高原吹来的漫天风沙，在临近渭河平原的丘陵间堆积成了厚厚的泥沙粉尘，经过长期的积淀和雨水冲刷，形成了阔大的沟壑。地势北高南低，雨水顺流而下，将偌大的原野切割成了无数斑驳的碎片，形成了层层叠叠的台原。远远望去，如同黄褐色的虎纹斑，雄奇而苍茫。柳家原地势偏高，比较平坦，是两条大沟护佑的一片城堡似的土原，状若龟盖，视野辽阔。

柳家原因三面临沟，只有一条被当地称为崾崄的山梁可供出入，易守难攻，可谓一夫当关，万夫莫开。柳氏家族在近几代，都是从中原逐鹿与北方游牧部落的轮番征战的动乱中拼杀出来的，深知栖居地的安全比什么都重要，从防御角度讲，这里的地形是如同葫芦状的半岛，应该是理想的。华原地带，向来是北方草原部落袭扰关中长安的跳板，一旦攻破北边桥山的石门关，便可顺地势一路南下，所向披靡。假如有铁骑袭来，柳家原的周围沟壑纵横，驿路缠绕，迷魂阵一般，要找到这里是很难的。远离大道驿站，又曲里拐弯，曲径通幽，到了这里也是到了乡间土路的终端。

达则入朝做官，穷则退僻田园事农，不失为明智之举。而后，华原柳氏一百多年的由盛转衰，蛰居乡野，再图崛起，说明华原柳氏始祖是有先见之明的。说柳家原是一处陶渊明梦中的桃花源，一点也不过分。恬静，寂寥，可谓诗意的栖息之地。

华原柳氏始祖柳昂，在这里建造了庄园，无非也是瓦屋窑舍，谈不上豪华宽绰，只不过是隋长安城官衙之外的一处别墅，一个告老还乡的去处。但不曾料到，柳昂老人家未能在这里享受几天乡居的清闲日子，却客死于冀州任上。千里归葬，风雨飘摇，尸骨总算掩埋在了自家庄园对岸的山原上，生死相依，灵魂也安妥了。

到了柳昂的儿子柳调，生长在长安城，凭借荫附，起先在宫中当秘书郎，尔后升任侍御史。到老来，便离开勾心斗角的朝廷，回到了柳家原，算是过了几年田园的日子。整日面对自然界的庄稼和草木，在四时变化中，渐次将自己融入了长眠的冬日。柳调之子柳正礼，出生于柳家原，尔后随父进京，最后谋到了士曹参军、司户参军的官差，在邠州驻扎了多年。少不了他的鞍前马后，好在晚年归园，寿终正寝于故地。

柳正礼之次子柳子温，从小也在柳家原长大，进京作官后，北上丹州当了刺史。柳子温的长子柳公绰，上世的这一年，为唐代宗睿文孝武皇帝永泰元年，干支纪年为乙巳蛇年，即公元765年。这一年，是大唐王朝遭遇安史之乱的终结之年。史思明长子史朝义逃往莫州，今河北任丘，因多次出战皆败，便自率骑兵五千突围，北去幽州求援，留守将军开城投降了唐军。史朝义败走范阳，众叛亲离，走投无路之下被迫自杀。而从凤翔以西、邠州以北的河西陇右之地，皆为吐蕃所占领，大唐并非天下无事。

柳公绰年幼时，对父母孝顺，对兄弟友爱，性格严整，品质庄重，行为都有礼法。写的文章文雅不俗，不是圣贤的书不读。柳子温次子柳公权，比胞兄柳公绰晚出生十三年，时值唐代宗睿文孝武皇帝大历十三年，干支纪年为戊午马年，即公元778年。